英國哲學(xué)家培根有句名言：“金錢雖然是好仆人，有時候也會搖身一變，變成壞主人。”事實上正是如此，許多生活在富裕家庭的孩子由于缺乏理財教育反而對金錢有一種依賴，從而失去了自己的能力。而生活在貧窮家庭的孩子，由于經(jīng)常性地需要精打細算，反而對金錢有一種強有力的控制能力，結(jié)果，兩種孩子的命運非常不同。
安德魯·卡耐基曾經(jīng)說過：“不要以為富家的子弟，得到了好的命運。大多數(shù)的紈绔子弟，做了財富的奴隸，他們不能抑制住任何的誘惑，以至陷于墮落的境地。要知道，享樂慣了的孩子，絕不是那些出身貧賤的孩子的對手。一些貧苦的孩子，甚至窮苦得連讀書的機會也沒有的孩子，成人之后卻成就了大事業(yè)。一畢業(yè)就投入社會的苦孩子，開始做著非常平凡的工作?？蛇@些苦孩子，也許就是無名的英雄，將來能擁有很豐富的資產(chǎn)，獲得無上的榮譽。”
這也是許多家長重視孩子理財教育的原因。在當(dāng)今市場經(jīng)濟的新形勢下，每個父母都很有必要讓孩子從小就樹立正確的金錢意識，懂得金錢需要用勞動去獲得而且要學(xué)會節(jié)約用錢，絕對不能“一擲千金”地揮霍，從小就要有意識地培養(yǎng)孩子自主理財?shù)哪芰Α嶋H上，理財教育只是一種工具和手段。教育的目的并不是讓孩子學(xué)會攢錢，或一定要讓他經(jīng)商，而是要讓他成為一個能干的、健全的、真正的人。從眼前來看，要讓孩子養(yǎng)成不亂花錢的習(xí)慣；從長遠來看，培養(yǎng)孩子的理財能力將有利于其及早形成獨立自主的生活能力，從而在社會中具有可靠的立身之本。因此，說到底，理財教育還是品質(zhì)的教育。因為，這關(guān)系到孩子將來以什么態(tài)度去從事那些與錢財有關(guān)的活動，也關(guān)系到孩子在生活中為人處事的價值觀。
亂花錢是許多孩子尤其是獨生子女普遍存在的問題。許多父母對孩子寵愛有加，孩子要什么就給什么；許多孩子吃要最好的，穿要名牌的，家長總是寧愿自己節(jié)約，也要省下錢來滿足孩子的愿望，他們總是說：“唉，為了孩子……”于是，孩子就變本加厲，內(nèi)心的欲望不斷膨脹，這樣不僅父母無法承受，孩子的心靈也會被金錢所扭曲。
上海最近進行的一項調(diào)查顯示，絕大多數(shù)的孩子都有零花錢，九成以上的孩子存在亂消費、高消費、理財能力差的問題。隨著獨生子女的增多，一些孩子在消費方面存在很多問題，比如不知道錢財來之不易，花錢大手大腳，盲目攀比名牌時尚等，這都不利于他們健康成長。
與歐美等發(fā)達國家相比，我們孩子的理財教育相對比較欠缺。在美國等許多發(fā)達國家，父母從孩子3歲左右就開始對他們進行理財教育。
歐美發(fā)達國家的父母認(rèn)為，培養(yǎng)孩子自主理財?shù)牧?xí)慣，最主要的是要讓孩子正確理解金錢。要讓孩子認(rèn)識到金錢在生活中是必需的，要得到想要的東西就必須用錢交換；要讓孩子認(rèn)識到自己所花的錢都是父母辛辛苦苦用勞動換來的，不是想要多少就有多少的；要讓孩子認(rèn)識到錢不是萬能的，金錢并不能買來親情、健康、生命等人生最重要的東西。
那么，在日常生活中，應(yīng)該怎樣來培養(yǎng)孩子理財?shù)牧?xí)慣呢？
建議一：端正對孩子的愛。
鄧肯曾有一段很精彩的話：“我每次聽到別人談?wù)?，多賺些錢留給子孫，我總覺得他們這種做法，奪去了兒女種種冒險生活的樂趣。他們多遺留一塊錢，便使兒女多一分軟弱。最寶貴的遺產(chǎn)，是要兒女能自己開辟生活，能自己立足。”
約瑟夫·雅各布斯是一位白手起家的美國建筑業(yè)巨頭。1971年的一個傍晚，他和妻子在加州帕薩迪納的家中與三個女兒就自己的巨額財產(chǎn)如何處理的問題進行了一次嚴(yán)肅的談話。 “因為我非常愛你們，” 約瑟夫·雅各布斯慈愛地說，“所以我決定不留很多錢給你們。”然后，他給女兒們講了很多人生的道理，諄諄教誨她們要學(xué)會自立，自己去創(chuàng)立人生和財富。在得到女兒們的贊同后，他簽字把自己的大部分財產(chǎn)在自己死后捐獻給慈善事業(yè)，每個女兒只得到100萬元——這只是他巨額財產(chǎn)中很少的一部分。
什么是愛孩子，每一個父母都有不同的體會，但是，有一點是明確的，溺愛不是真正偉大的愛。在中國，由于大多數(shù)家庭是獨生子女，父母對孩子的愛是不用細說了，但是，許多父母給孩子的愛都僅僅局限于表面。比如，怕孩子吃苦、怕孩子受累、怕孩子被人看不起等，這些事情本來應(yīng)該讓孩子通過自己的能力去解決，這樣有利于讓孩子學(xué)會做人的起碼道理，但是，我們的父母往往用金錢來解決問題。以為給孩子錢，孩子就不用吃苦受累，不用被人看不起了，殊不知，孩子在金錢面前逐漸地失去了能力，失去了品格，這樣的愛能說是偉大的嗎？真正的愛應(yīng)該是注重培養(yǎng)孩子的能力和品格，讓孩子能堂堂正正地做人。
約瑟夫·雅各布斯事后是這樣解釋自己的行為的：“父母如果溺愛孩子，這可能是他一生中最糟糕的事情。”其實，約瑟夫·雅各布斯認(rèn)為應(yīng)該讓孩子對金錢有一種正確的觀念，如果孩子坐擁巨額家產(chǎn)，不用勞動也能滿足他們的各種貪婪的享受，那么這無疑是把孩子推向了墮落的深淵。孩子由于體會不到掙錢的辛苦，他會無法控制自己的貪婪，從而做了金錢的奴隸；一旦某天他沒有了錢，就有可能受人控制，走向墮落。
在這方面，許多富翁都有相似的看法。微軟董事長比爾·蓋茨是當(dāng)今世界首富，他與妻子都十分疼愛自己的孩子，但是在滿足孩子們的一些要求上，他們絕對是一對“吝嗇鬼”。蓋茨從不會給孩子們一筆很可觀的錢，當(dāng)小兒子羅瑞還不會花錢，而女兒珍妮佛已經(jīng)可以拿著一些零用錢買自己喜歡的東西時，羅瑞總是抱怨父母不給自己買他最想要的玩具車。蓋茨卻認(rèn)為：再富也不能富孩子。
