六、教人向善
曾經(jīng)有過這樣一個(gè)心理測(cè)試，一位心理專家問一群幼兒園的小朋友“如果一個(gè)妹妹感冒了，她感到非常寒冷，那你愿意借給她外套嗎？”結(jié)果大多數(shù)孩子都不作聲。當(dāng)老師點(diǎn)名提問、時(shí)，
第一個(gè)孩子說：“病了會(huì)傳染的，她穿了我的衣服，那我也該生病了，我媽媽、還得花錢。”
第二個(gè)則說：“我媽媽不讓，我媽媽會(huì)打我的。”結(jié)果，半數(shù)以上的孩子都找出種種理由，表示不愿意借衣服給生病的小妹妹。
也許這不過是一個(gè)個(gè)別例子，但事實(shí)上目前有很多家長(zhǎng)對(duì)兒女的智力、和身體、發(fā)育十分緊張，卻很少教孩子學(xué)會(huì)關(guān)心與愛。
從佛家的觀點(diǎn)來說，向善是很自然的，是修行的起點(diǎn)。古語也有“人之初，性本善”之說，正如愛是人類的天性一樣。人們?cè)诘玫絼e人愛的同時(shí)，也向別人付出自己的愛。父母用愛心滿足孩子對(duì)愛的渴望，孩子用愛心回饋父母的養(yǎng)育。
對(duì)孩子的向善教育，可以從指導(dǎo)孩子從愛護(hù)身邊的物品開始。小貓和小狗、花草樹木都是孩子生命中值得憐愛的所在；對(duì)稍大的孩子，則要教育他同情人、關(guān)心人、體貼人、愛護(hù)人，給人以真誠(chéng)的愛，使其成為有同情心、富有人情味的人。
家庭中如何教育孩子
七、養(yǎng)成一個(gè)有益終生的愛好
精力日益旺盛的孩子，家長(zhǎng)務(wù)必要將他們導(dǎo)向有趣、有益的興趣愛好中， 這樣他就有了富有積極意義的生活樂趣，以邊玩邊學(xué)、學(xué)習(xí)和動(dòng)手為樂，就不會(huì)無理撒嬌或吵鬧。
試想，當(dāng)一個(gè)孩子總是興致勃勃地認(rèn)物提問、學(xué)話識(shí)字、跳舞唱歌、下棋集郵、畫畫背詩(shī)、運(yùn)動(dòng)鍛煉、種花植樹……生活像萬花筒一般美麗，他還會(huì)吵鬧折騰而不聽話嗎？人是精神的動(dòng)物，精神生活的滿足和成功的誘惑就能讓孩子快樂而上進(jìn)。
八、教育方式也要與時(shí)并進(jìn)
育兒專家王晶老師還提出，家長(zhǎng)的教育是否成功，還要取決于子女長(zhǎng)大后是否可以融洽地融入社會(huì)。因此，隨著時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的變革，家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方向和手段也要時(shí)刻改變、與時(shí)俱進(jìn)。
如果將來孩子生長(zhǎng)的環(huán)境是恃強(qiáng)凌弱、拼拳頭、斗狠的，那么蘭先生的教育方式和觀念無疑是有市場(chǎng)的。但在尊重人權(quán)、強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作、遵循法制、與世界接軌的社會(huì)發(fā)展浪潮中，我們所需要的尊重感、認(rèn)同感、價(jià)值感不能靠拳頭獲得，把孩子培養(yǎng)成擅用溝通、協(xié)商解決爭(zhēng)端和沖突的國(guó)際人、世界人無疑會(huì)讓孩子走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。
小編的話：以上我們分享了家庭教育的八個(gè)核心內(nèi)容，想要教育好孩子，家長(zhǎng)們可以從以上的八個(gè)方法來入手。在教育孩子時(shí)需要夫妻合心，教育方式也要與時(shí)并進(jìn)，讓孩子養(yǎng)成一個(gè)有益終生的愛好，教育孩子心地善良，以善為本，同時(shí)也要給孩子一定的發(fā)言權(quán)，讓孩子有一定的決定權(quán)力，可以多聽聽孩子的想法。
