老人退休了，在家除了打打小麻將之外，無(wú)非就是在家?guī)秃⒆觽冎笾箫?，帶帶娃之類的。俗話說(shuō)“家有一老，如有一寶”，確實(shí)，有了老人的幫助，年輕的爸爸可以省事很多。不僅不用每天下班之后急著回家去煮飯帶孩子，周末休息還能外出渡渡小假，日子過(guò)得可是舒心啊。
只是，老人帶孩子真的好嗎？我是一句幼兒園教師，在我所任教的班級(jí)也有一半的幼兒有老人接送。通過(guò)和老人交談以及對(duì)幼兒的了解、觀察和分析，發(fā)現(xiàn)老人帶孩子既有優(yōu)點(diǎn)，也存在著一定的弊端。
老人幫助兒女帶孩子有三大優(yōu)點(diǎn)：
第一，老人有豐富的生活閱歷和育兒經(jīng)驗(yàn)，對(duì)孫子輩尤其疼愛(ài)，關(guān)懷備至。老人退休后時(shí)間也比較充裕，照顧孩子更有耐心，更愛(ài)撫，責(zé)任心更強(qiáng)，會(huì)給孩子更多的愛(ài)。
第二，現(xiàn)在年輕父母大多工作繁忙，孩子照料問(wèn)題是他們的一塊心病，有了老人的幫助，可以減輕年輕父母的后顧之憂，使他們更加全力以赴地投入工作；
第三，對(duì)老人有利。老人最怕寂寞，兒孫圍繞在老人身邊，對(duì)老人來(lái)說(shuō)是晚年生活中最大的安慰和快樂(lè)。同時(shí)可從孩子的成長(zhǎng)中獲得生命活力，還可以老有所為，給發(fā)揮余熱提供機(jī)會(huì)。這種與孫輩玩耍游戲的天倫之樂(lè)對(duì)幫助老人保持健康的心態(tài)大有裨益。
老人帶孩子雖然存在著一定的優(yōu)點(diǎn)，但由于老人的價(jià)值觀念、生活方式、教育方式等與現(xiàn)代社會(huì)或多或少會(huì)有差別。另外，老人的生理和心理上必然也帶有老年人的特點(diǎn)。因此，老人帶孩子也存在著一定的弊端。
一、過(guò)分疼愛(ài)導(dǎo)致溺愛(ài)。
老人往往格外疼愛(ài)孩子，并且容易陷入無(wú)原則的遷就和溺愛(ài)。再就是老人心理上會(huì)有些顧忌——若出差錯(cuò)，怕兒女怪罪。于是老人處處依著孩子，對(duì)孩子不合理的欲望常會(huì)無(wú)原則的滿足。時(shí)間一長(zhǎng)，孩子會(huì)覺(jué)得自己是家庭的“主宰”——人人都得聽(tīng)自己的，稍不如意就會(huì)大哭大鬧。
老人又怕孩子哭壞身體，又是百般哄勸。這樣，孩子會(huì)發(fā)現(xiàn)通過(guò)哭鬧、發(fā)脾氣會(huì)達(dá)到自己的目的，于是孩子就會(huì)通過(guò)發(fā)脾氣和苦鬧來(lái)要挾家長(zhǎng)，來(lái)滿足自己的分非要求。因此，過(guò)分的溺愛(ài)和遷就容易使孩子產(chǎn)生“自我中心”意識(shí)，形成自私、任性等不良個(gè)性。
我班的琪琪小朋友，在幼兒園里像一只小綿羊，從不和孩子交往，什么事情也不會(huì)做，睡覺(jué)是找不找床，起床不會(huì)穿衣服、系鞋帶……，針對(duì)他在園的表現(xiàn)，我們進(jìn)行家訪，原來(lái)琪琪在家，奶奶習(xí)慣了替他做一切事情。
起床時(shí)，幫他穿衣服、系鞋帶。吃飯時(shí)，給他一口一口的喂飯……，自理能力很差?？墒?，脾氣特大，稍不如意就大哭大鬧，把玩具圖書(shū)亂扔，奶奶又哄又勸。據(jù)奶奶說(shuō)，吃飯時(shí)也是這樣，自己愿吃的東西誰(shuí)也不讓嘗一嘗，自己喜歡的玩具也不讓別的小朋友玩，老人表示真拿他沒(méi)辦法。
陳鶴琴先生曾說(shuō)過(guò)：“凡是孩子能做的事，讓他自己去做”這樣才能培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、自理能力和責(zé)任感。有人對(duì)小學(xué)一、二年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行研究，將托兒所、幼兒園出來(lái)的孩子和由祖父母代大的孩子，進(jìn)行心理比較，發(fā)現(xiàn)他們截然不同。
從幼兒園出來(lái)的小學(xué)生群體意識(shí)強(qiáng)，適應(yīng)能力強(qiáng)，社交圈子也大，許多事情多能動(dòng)手去做，膽子大，能吃苦，一般的摔跤、碰傷像沒(méi)事一樣。很小就能橫穿馬路等。而有老人帶大的孩子則不然，上學(xué)還要老人接送，萬(wàn)事不想動(dòng)手，像提書(shū)包這樣的事也不想干。碰到問(wèn)題，稍不如意就哭，就撒嬌，缺乏應(yīng)變能力，不合群。
就如魯迅《上海的兒童》所書(shū)：“任期跋扈，一點(diǎn)不管，罵人可以，打人亦無(wú)不可，在門內(nèi)或門前是暴主，是霸王，但到外面，便如失去了網(wǎng)的蜘蛛一半，立刻毫無(wú)能力”。因此，祖輩的過(guò)分溺愛(ài)，延緩了孩子獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立行為的發(fā)展。
