《周易》是中國(guó)文化史上的一部奇書(shū)。它由《易經(jīng)》和《易傳》兩部分組成?！兑捉?jīng)》是一部占筮的書(shū)，《易傳》則一部哲學(xué)書(shū)。但是《易傳》的哲學(xué)思想的闡述，卻利用了《易經(jīng)》沾筮的特殊結(jié)構(gòu)和筮法建立起來(lái)的，因而這兩部分在內(nèi)容上有差別而在形式上卻存在著密切的聯(lián)系，哲學(xué)思想和占卜巫術(shù)奇妙的統(tǒng)一在《周易》一書(shū)當(dāng)中。
長(zhǎng)期以來(lái)，很多學(xué)者對(duì)《周易》進(jìn)行了多方面多層次的研究，寫(xiě)出了三千余種著作，至今其研究勢(shì)頭再次興起。其中，有的是襲用《易傳》的手法，闡述發(fā)揮自己的哲學(xué)思想，如宋代程頤、朱熹，明清之際的王夫之等人。有的是在《周易》巫術(shù)基礎(chǔ)上，穿鑿附會(huì)，引申發(fā)揮，使《周易》更加神秘化，如漢朝的京房、孟喜等人。有的則為《周易》中的詞語(yǔ)、典故等訓(xùn)詁作注，索隱探微，如兩漢時(shí)代的鄭玄、馬融、荀爽等人，唐朝的李鼎祚撰《周易集解》，網(wǎng)羅了注釋訓(xùn)詁學(xué)者的成果，是一總結(jié)性的力作。在研究方法上，清朝焦循把數(shù)學(xué)方法引入了《周易》研究中。至于?？?、辯正文字的，歷代不乏其人。到了現(xiàn)代。顧頡剛、郭沫若，高亨等學(xué)者，著重于《易經(jīng)》和《易傳》的差別，把經(jīng)和傳分開(kāi)來(lái)進(jìn)行研究，以歷史發(fā)展的眼光，考訂出它們屬于不同的制作時(shí)代，是由多人的勞動(dòng)集結(jié)在一起而成，反映了不同時(shí)代的意識(shí)，保存了豐富的古代歷史資料。他們的研究掃除了籠罩在《周易》上的神秘的迷霧，開(kāi)辟了后來(lái)人研究的途徑。
周易卦象與姓名分析
不僅有眾多的學(xué)者對(duì)《周易，進(jìn)行了兩千余年的研究，留下了三千余部著作，而且在社會(huì)生活中也留下了《周易》的影子，尤其是古老的八卦，曾被人們從不同的角度，賦予過(guò)形形色色的內(nèi)涵。儒家學(xué)者，以八卦來(lái)論證社會(huì)等級(jí)制度和倫理關(guān)系的永恒性和合理性，提出：“天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陣，貴賤位矣。”賦予八卦以社會(huì)政治和倫理的內(nèi)涵。哲學(xué)家從八卦中悟出了天地的起源和萬(wàn)物的生成。天文學(xué)家利用八卦來(lái)制定歷法，推算天象。白蓮教的分支以八卦為名，清初劉佐臣創(chuàng)立了八卦教，后來(lái)曾發(fā)動(dòng)起反清斗爭(zhēng)，至今故宮隆宗門(mén)匾上還遺留著當(dāng)初起義者發(fā)射的箭頭。武術(shù)師則創(chuàng)造出了以八卦為名的拳法，相傳清代董海川傳授八卦拳。軍事家諸葛亮也曾排出八卦陣圖。氣功師們從八卦那里體會(huì)到了真氣的運(yùn)行過(guò)程。算命先生利用八卦來(lái)卜知未來(lái)，預(yù)測(cè)人世間的吉兇禍福。地理學(xué)家們按八卦性質(zhì)分配方位，而成為八卦方位。還很多地方用八卦來(lái)命名，在遼寧省遼陽(yáng)縣有八卦溝，在臺(tái)灣彰化市有八卦山，在四川涪陵有八卦巖。八卦還點(diǎn)綴在服飾上，畫(huà)在房梁上，銘鑄在銅器上，諸如此類，難以列舉，在中國(guó)社會(huì)生活的很多方面帶著八卦的痕跡。
到了當(dāng)代，《周易》的研究已經(jīng)與日新月異的科學(xué)技術(shù)結(jié)合在一起。國(guó)內(nèi)外的許多學(xué)者從多學(xué)科、多角度對(duì)古老的《周易》進(jìn)行了現(xiàn)代化的考察。德國(guó)數(shù)學(xué)家萊布尼茨驚異地發(fā)現(xiàn)，他精心發(fā)明的二進(jìn)制原理，竟與八卦所體現(xiàn)的思想符合。
《周易》不僅是中國(guó)文化史上的奇書(shū)，而且成為國(guó)際上的學(xué)問(wèn)，成為人類的共同文化財(cái)富。這些恐怕是《周易》的編撰者們所始料不及的了。
《周易》不僅同當(dāng)代科學(xué)技術(shù)結(jié)合在一起，而且也可以和預(yù)測(cè)人生的姓名分析相聯(lián)系。姓名分析依據(jù)《周易》卦象，為各卦的情況作出新的說(shuō)明。
所謂卦象，是指八卦，所象征的八類事物。八卦兩兩重復(fù)排列，組成六十四卦，卦名請(qǐng)見(jiàn)本書(shū)第三章第二節(jié)中的《數(shù)理觀念》部分的六十四卦表。其同卦相重，仍象一種事物或含有重復(fù)的意義；其異卦相重，則象征兩類事物的聯(lián)系。所以六十四卦的卦象，皆由八卦的卦象所構(gòu)成。姓名分析引入卦象，也就是根據(jù)各卦所象征的事物及其爻位等關(guān)系，來(lái)推測(cè)有關(guān)方面的吉兇禍福。
