前言：
很多人都問稱《愚公移山》是屬于寓言故事還是神話故事呢？其實(shí)《愚公移山》是中國古代漢族神話故事傳說，選自《列子.湯問》，而其中的故事范疇和歸義又為預(yù)言故事，所以《愚公移山》既是屬于古代寓言故又屬于古代神話故事！
而不管是中國古代寓言故事或者神話故事，對于今天的影響卓有成效！對現(xiàn)在的教育意義和道德影響意義重大，發(fā)揚(yáng)《愚公移山》精神，在新中國成立之后，毛澤東以《愚公移山》故事為題材做閉幕詞，而后《愚公移山》就進(jìn)入中國的語文課本，目的在于要堅(jiān)定信念和信心，發(fā)動團(tuán)結(jié)！
《愚公移山》文言文原文：
太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
（下一頁：愚公移山兒童故事）
